بلدة تيمواسوين بتانشرفي : ألعاب الطفولة و الشباب سابقا !!!

daoudi
2019-07-26T10:21:33+00:00
العيون الشرقية
18 يوليو 2019

67267329 2338970372856875 6143010492752330752 n - www.sabahachark.com

صباحالشرق / لحسن حنفي

الجزء الأول 

الانسان بطبعه ، يميل الى اللهو و اللعب في كل مراحل عمره . الا ان فترتي الطفولة و الشباب هما اكثر مراحل الحياة ميلا الى اللعب و الترفيه…لكن طرق و انواع اللعب عند الانسان تختلف من منطقة الى اخرى تبعا لعدة عوامل ، منها ما هو إثني و ما هو ثقافي و منها ما هو اجتماعي- بيئي…
في هذا الصدد ، سأحاول عبر سلسلة في نفس الموضوع ، التطرق ، و لو جزئيا ، لمجموعة من الالعاب التي كان اطفال و شباب المجتمع التيمواسويني يمارسونها بكثرة خلال اوقات معينة من حياتهم …فكان هناك عدة انواع من ألعاب الطفولة و الشباب ، التي كنا نروح بها عن انفسنا . كانت تنسينا قساوة العيش في منطقة بدوية تفتقر لظروف الحياة الكريمة ….و بكل حسرة و اسف شديدين ، فجل تلك الالعاب الجميلة ، صارت في خبر كان ، حيث اصبح جيل الفايسبوك و الواتس اب و اللعب الاكترونية لا يعرف عنها شيئا رغم بعدها التربوي و السيكولوجي و الرياضي ، المهم في حياة الطفل و الشاب على السواء …و هنا سأبدأ بأولى هذه اللعب و هي :
1- لعبة السيگ :
هذه اللعبة ،يمكن اعتبارها من اجمل اللعب التي كنا نمارسها و يمارسها معظم الاشخاص بمختلف اعمارهم و جنسهم ..كنا نلهو بها خلال استرخائنا تحت ظلال الاشجار …و أذكر بالخصوص فترة الزوال ، عند اشداد الحرارة صيفا ، عندما كنا نلجأ الى ظلال اشجار الدفلى التي تغطي و تلف ضفتي واد تيمواسوين …ففوق الرمال الكرانيتية المبللة الباردة التي تغطي ارضية الواد ، كنا نجلس جماعات نمرح و نستحم في الاحواض المائية المنتشرة داخل مجرى الواد …حتى صرنا في عراك و مشادات دائمة مع اهل البلدة حول هذه الاحواض ، تحت ذريعة اننا نتسبب بقطع مياه الري عن البساتين عند انشائها لغرض الاستحمام …قرب هذه الاحواض حيث نجلس و نمارس لعبة السيگ . و هي لعبة جماعية ، تستلزم لاعبين ، على الاقل . و تعتبر لعبة ذهنية و فكرية لأنها تنمي استعمال التفكير في الفعل الاستراتيجي للخروج من وضعية ما ، و تتطلب التخطيط للتغلب على الخصم ..
أ- مكونات اللعبة :
*- السيگات أو أعواد السيگ:
عبارة عن اعواد ذات وجهين ( ابيض و داكن ) ، طولها يقارب 20 سم ، و عددها 4..يتم الحصول عليها بشق طوليا الى نصفين عودين حديثين من نبات الدفلى طول كل واحد حوالي 20 سم. (يتبع)

67474578 2338970442856868 7895538813752049664 n - www.sabahachark.com

67396247 2338970452856867 7991132798507286528 n - www.sabahachark.com

67263888 2338970036190242 7467800568317083648 n - www.sabahachark.com

الجزء الثاني 

……و بالتالي يتم الحصول على 4 انصاف اعواد متقايسة ذات 4 اوجه بيضاء مسطحة و 4 اوجه داكنة(قشرةعود الدفلى) مقوسة ( الصور )…
*- ورقة ملساء من اوراق التين الشوكي ( الهندية ) :
يتم انتقاء ورقة من النوع الاملس الخالي من الاشواك ، ذات طول يقارب 30 سم ..(الصورة )
*- اعواد صغيرة القد :
يتم اختيار مجموعتين متباينتين من حيث النوع و اللون من الاعواد الرقيقة ، طولها حوالي 4 سم …عدد اعواد كل مجموعة يكون مساو لعدد اعواد المجموعة الاخرى …و هذا العدد يساوي عدد صف واحد من الثقب التي توضع على ورقة التين الشوكي ( الصورة ) ….
ب – تحضير اللعبة :
بعد تهييء اعواد السيگ ، كما اسلفت ، يتم احداث على ورقة التين الشوكي 4 صفوف من الثقب الصغيرة ..كل صفين متقاربين في جهة على طرفي الورقة …و يفصل بين كل صفين من الثقب على كل جهة ، حوالي 2 سم ..و يفصل بين كل ثقبين متتابعين حوالي 1.5 سم او 2سم …أما عدد الثقب في كل صف ( 4 صفوف) فيكون متساويا …و عددها في كل صف يرجع لطول ورقة التين الشوكي ..فاذا كان طولها حوالي 30 سم ، فإن عدد الثقب يمكن ان يكون في كل صف حوالي 12 ثقبا …بعد ذلك يتم تصفيف الاعواد الصغيرة في ثقب صفي طرفي ورقة التين الشوكي ( الصور)..كل صف يحمل مجموعة الاعواد المتشابهة في النوع و اللون و القد ، و كل صف يمثل احد اللاعبين المتباريين
ج – طريقة اللعب :
تتمثل طريقة اللعب في عمليتين متتابعتين ، يقوم بهما كل لاعب على التوالي …الاولى تتعلق بتحريك اعواد السيگ و الثانية تتعلق بتحريك الاعواد المغروسة على ورقة التين الشوكي .
*- تحريك اعواد السيگ:
بجمعها بقبضة اليد ثم طرحها على الارض ، تأخذ اعواد السيگ حالة من خمس احتمالات ممكنة حسب وضع اوجه الاعواد ( بيضاء او داكنة ) ، و الحالات الممكنة هي :
١- وجه ابيض واحد و ثلاثة اوجه داكنة : هنا يكون عدد النقط المحصل عليها هو نقطة واحدة ( تسمى الحالة هنا سيگ)
٢- وجهان ابيضان و وجهان داكنان : عدد النقط المحصل عليها هو 2 ( تسمى الحالة يشُّو )
٣- ثلاثة اوجه بيضاء و وجه واحد داكن : عدد النقط المحصل عليها هو 3.(تسمى الحالة ضار 3)
٤- اربعة اوجه بيضاء : عدد النقط المحصل عليها هو 4. ( تسمى الحالة اربعة )
٥- اربعة اوجه داكنة : عدد النقط المحصل عليها 6.

 تيمواسوين بتانشرفي - www.sabahachark.com

 تيمواسوين بتانشرفي 1 - www.sabahachark.com

 تيمواسوين بتانشرفي 2 - www.sabahachark.com

الجزء الثالث

…….هنا اشير انه لا يبدأ اي لاعب في تحريك جنوده على رقعة ورقة التين ، الا بعد حصوله على حالة سيگ عند تحريك اعواد السيگ…
ب- تحريك الجنود ( الاعواد ) على ورقة التين :
يتم تحريك الاعواد المصفوفة ، كل لاعب من جهته ، في نفس المنحى الدوراني ( انظر الرسم التخطيطي المفسر ) …عند بداية اللعب ، الذي يتم بالتناوب …لكن يستمر اللاعب في تحريك اعواد السيك دون انقطاع الى غاية حصوله على حالة يشو او ضار …فخلال حصول اللاعب على حالة السيگ يتم اخراج اول جنوده الى ساحة المعركة ، و يتم تنقيله عبر ثقب الصفين الوسطين بعدد النقط المحصل عليها خلال كل طرح لاعواد السيگ…و لا يتم ارجاع الجندي الى صف الامان حيث يصطف اصدقاؤه من الجنود ولا يدخل الى صف اصطفاف جنود العدو الا بعد حين معين …لهذا تبقى الجنود تدور حلقة دائرية ضمن الصفين الداخليين من الثقب ..و كل تحريك لجندي احد اللاعبين يوافق وضعه في ثقب تواجد احد جنود الخصم فهو بمثابة قتل ذاك الجندي و اقصائه من ساحة المعركة ..و هكذا …
فكل لاعب ملزم ، في البداية ، على الحصول على حالة السيگ كي يسمح له بتحريك و اخراج جندي من صف الامان الى ساحة المعركة …لهذا يتم عند الحصول على اي حالة سيگ تحريك الجنود داخل صف الامان ، حتى يسمح له بإخراجها متى شاء …و كل لاعب له طريقته في تحريك جنوده و طريقته في المناورة و تنقيل جنوده هي التي تحكم عليه بالانتصار او الهزيمة ..و دائما تكون الغلبة للاعب الاكثر تخطيطا و المتحكم في طريقة تحريك جنوده داخل رقعة المعركة …و هنا اعود لطريقة تحريك الجنود و محاولة قتل جنود العدو ، حيث يتم التحريك حسب النقط المحصل عليها عند كل تحريك لاعواد السيگ ..فعند الحصول على النقطة 1 يتم التنقيل بثقب واحد ، و عند الحصول على النقطة 2 بثقبين و هكذا …و اللاعب الذي يحافظ على عدد معين من جنوده ( على الاقل جندي واحد ) هو الفائز اخيرا …

 تيمواسوين بتانشرفي 3 - www.sabahachark.com

 تيمواسوين بتانشرفي 1 1 - www.sabahachark.com

 

رابط مختصر

اترك تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.


شروط التعليق :

عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الالهية. والابتعاد عن التحريض الطائفي والعنصري والشتائم.